ہندوستانی غیر قانونی طور پر جموں و کشمیر میں پہلگام حملے کے بعد ، ہندوتوا میوزک کے عروج اور مسلم گھروں کے انہدام نے مسلم مخالف جذبات کو مزید تقویت بخشی ہے۔
یوٹیوب اور واٹس ایپ جیسے سوشل میڈیا پلیٹ فارم کے ذریعہ تیزی سے پھیلائے جانے والے یہ آتش گیر پٹریوں ، مذہبی تناؤ کو روک رہے ہیں اور ہندوستان بھر میں مسلمانوں کے خلاف تشدد کو بھڑکا رہے ہیں۔
حملے کے گھنٹوں میں ہی ہندوستانی مسلمانوں نے ہندوؤں کے خلاف سازش کرنے اور ملک چھوڑنے کی تاکید کرتے ہوئے ، "پیہل دھرم پوچا” (انھوں نے پہلے مذہب کے بارے میں پوچھا) گانا "پہلے مذہب کے بارے میں پوچھا)۔
اس ٹریک نے اکیلے ایک ہفتہ کے اندر 140،000 سے زیادہ آراء حاصل کیں۔ دوسرے گانے ، جیسے "اب ایک ناہی ہوائے توہ کٹ جاج” (اگر آپ اب آپ کو متحد نہیں کرتے ہیں تو آپ کو ذبح کیا جائے گا) ، ہندوؤں سے مطالبہ کریں کہ وہ متحد ہوں یا فنا کا سامنا کریں۔
ایک اور ، "جاگو ہندو جاگو” (جاگ ، ہندو) ، ہندوؤں سے "ملک کے اندر غداروں” کی شناخت کرنے کی تاکید کرتا ہے ، "مسلمانوں کے پردہ دار حوالہ۔
یہ گانے ایک وسیع تر ہندوتوا تحریک کا ایک حصہ ہیں جس نے حالیہ برسوں میں کرشن حاصل کیا ہے۔ کاوی سنگھ اور چندن دیوانا جیسے فنکار پٹریوں کی تیاری کے لئے جانا جاتا ہے جو ہندو قوم پرستی کو فروغ دیتے ہیں اور اکثر مسلمانوں کو نشانہ بناتے ہیں۔
اس صنف کو مسلم معاشروں پر حملوں کے دوران بعض اوقات گانوں کے ساتھ مسلم مخالف تشدد کے واقعات سے منسلک کیا گیا ہے۔
پہلگام حملے کے تناظر میں ، مسلمانوں کے خلاف ہراساں کرنے اور تشدد میں اضافے کی اطلاعات موصول ہوئی ہیں۔ خاص طور پر کشمیری مسلمانوں کو اپنے گھروں سے بے دخل ہونے ، طبی نگہداشت سے انکار اور حملوں کا سامنا کرنا پڑا ہے۔
انسانی حقوق کے گروپوں ، بشمول ایسوسی ایشن برائے تحفظ برائے شہری حقوق (اے پی سی آر) ، حملے کے بعد کے دنوں میں کم سے کم 21 مسلم مخالف تشدد کے واقعات ریکارڈ کر چکے ہیں۔ ان واقعات میں کشمیری مسلمانوں پر جسمانی حملہ ، عوامی جلسوں میں نفرت انگیز تقاریر کی فراہمی ، اور مسلمان طلباء کو ان کے ہاسٹلوں سے بے دخل کرنے کا مطالبہ شامل ہے۔
وی ایچ پی کے ضلعی صدر ، چیٹن پٹیل نے علی بگ میں ایک پریشان کن تقریر کی ، جس میں مسلمانوں کے معاشی اور معاشرتی بائیکاٹ کا مطالبہ کیا گیا۔ انہوں نے سیکولر افراد کو "کیڑے” کے طور پر لیبل لگایا اور فرقہ وارانہ ہم آہنگی کو فروغ دینے والوں کے خلاف تشدد اور عوامی ذلت پر زور دیا۔
چیٹن پٹیل نے اس صورتحال کو "دھرم یودھ” (مذہبی جنگ) کے طور پر تشکیل دیا ، جس سے اقلیتوں کی معاشی تنہائی کو فروغ دیا گیا اور چوکسی کی وکالت کی گئی ، جس سے ہندوستان کی سیکولرازم اور مساوات سے وابستگی کو نقصان پہنچا۔
اتر پردیش میں ، ایک مسلمان شخص کو ایک ہندو بالادستی نے گولی مار کر ہلاک کردیا تھا ، جس نے پہلگام حملے کے بدلہ کے طور پر قتل کی ذمہ داری قبول کی تھی۔
نفرت سے بھرے ہوئے ان گانوں کے عروج کے علاوہ ، سوشل میڈیا کو پہلگام حملے کو دوبارہ بنانے والی اے آئی انریٹڈ ویڈیوز ، میمز اور تصاویر سے سیلاب آیا ہے ، جس میں مسلم مخالف اینٹی انڈرٹونز ہیں۔
کچھ پوسٹوں نے کشمیر حملے کا موازنہ اکتوبر 2023 کے حماس حملے سے اسرائیل پر کیا ہے ، اور اس خیال کو آگے بڑھایا ہے کہ ہندوستان کو اسی طرح کے جارحانہ انداز میں حملے کا جواب دینا چاہئے۔
اسی وقت ، حکام نے مسلمانوں کے خلاف کارروائیوں میں اضافہ کیا ہے ، جس میں گجرات میں تقریبا 2،000 2،000 جھونپڑیوں کو انہدام بھی شامل ہے ، جن پر بنگلہ دیشیوں کے غیر قانونی طور پر قبضہ کرنے کا دعوی کیا گیا تھا۔
کارکنوں کا استدلال ہے کہ یہ انہدام ایک وسیع تر ، منظم مہم کا حصہ ہیں جس کا مقصد ہندوستانی مسلمانوں کو "بیرونی” کے طور پر پیش کرنا اور انہیں مزید پسماندہ بنانا ہے۔
ان گھروں کو مسمار کرنے سے بہت سارے مسلم خاندانوں کو بے گھر کردیا گیا ہے ، اور ان کے پہلے سے ہی غیر یقینی زندگی کے حالات کو بڑھاوا دیا گیا ہے اور معاشرے میں عدم تحفظ کے بڑھتے ہوئے احساس میں اضافہ ہوا ہے۔
قوم پرست گروہوں کے ذریعہ "غیر قانونی تارکین وطن” یا "غداروں” کے طور پر مسلمانوں کا لیبل لگانے سے ملک کے اندر ان کے بیگانگی اور بڑھتی ہوئی تقسیم کے احساس کو گہرا کیا جارہا ہے۔
وزیر اعظم مودی کی حکومت ، جو دائیں بازو کے ہندو گروہوں کے ساتھ مل کر منسلک ہے ، کو مسلمانوں کے خلاف نفرت اور تشدد کے بڑھتے ہوئے لہر کو دور کرنے میں ناکامی پر بڑھتی ہوئی تنقید کا سامنا کرنا پڑا ہے۔